有“固执”的村民，会特意把坟台填得高一些，看上去和“老坟头”相似些;有村民已搞不清祖坟中的先人名讳，只能在墓碑上刻“先祖之墓”。

　　主动迁坟进公墓的村民，可以获得三五百元的奖励。而村民平一个坟头，可获得200元钱，其中坟主家获150元，地的主人获50元。为此，商水县拿出了500多万元的专项奖金。

　　但依旧有村民，不相信公墓的风水，不愿意“起棺移葬”。照当地规矩，移葬时棺木不得见天，要在原坟上搭好棚子，雇人起棺抬棺，费神费事，花费不少。

　　正在公墓南边不远处翻土的老汉，精确地像指南针一般，向东南方位一指，那是一片望不到边的平旷麦田：我爷爷的坟就在那里，只有我能找着。

　　无后和不孝，正是这片乡土中的大忌。坟头，便是这种忌讳的标志，数百年来，尖尖地在田地中立着。

　　[八]

　　说实话，诸小伟选址建的公墓，是周口农村建得较好的——有园林式的大门，灰色围墙被设计成镂空的波浪状，墓碑旁种有小松柏。好歹有些陵园的样子。

　　而且，如诸小伟所说，最重要的，是村民相信这里风水好。

　　但周口农村大多数的公益墓地，显然是“突击运动”的产物。

　　张大的儿子开着面包车，带记者看了邻近村庄的几个公墓——不过是在麦田里围了一圈简陋的砖墙，入口搭一个简易工棚，墓园内堆着水泥板，种着麦苗，或者长着杂草。

　　没有一户人家，愿意迁进去。

　　“你问我为啥不迁进公墓?你看看，让爷埋在这儿，就是大不孝嘛!”

　　无论是平、是拢、还是迁，平原的土地上一片喧嚣，而祖坟始终沉默着，和那些逝去的祖先们一样。

　　【记者手记】

　　“乡土思维”和“管理逻辑”

　　平坟复拢坟。

　　关于孰是孰非的争吵，一直没有停过。

　　管理部门的逻辑是：“处于加快推进工业化、城镇化的关键时期”，“建设用地供求矛盾突出”，“要加快转变土地利用方式”——以平坟、迁坟为代价，破除陋习，新增耕地，以置换建设用地。

　　但遇上“平祖坟”一事，无论是农民，亦或是受过高等教育的城里人，心中又大多会隐隐觉得不妥。