从水下上来的时候，不能马上浮上来，要在中途停下来，缓一缓。

　　他们为什么不像其他地方的渔民一样撒网捕鱼?为什么非要冒险潜水?

　　到那么远的地方抓鱼?除非他是傻子。哪儿有那么多鱼?就算有，你怎么带回来?那么远的路，回来肯定臭了。

　　我怎么听说潭门镇的作业传统是从别的地方学来的?

　　文昌那边也有人去，但技术最高的要数潭门镇。从几百年前一直延续下来的，也只有潭门镇。

　　黄岩岛最近很热闹，大部分都是潭门镇的渔船?

　　对呀，十几条船都是，他们不管这一套的。这是他们祖先下海作业的地方，不去那里能干什么?

　　来之前，我一直有个疑问：三沙离海南岛远，离南海周边国家近，为什么是我们的祖先，而不是他们的渔民去三沙?现在似乎找到了答案，就是因为海南有个潭门镇，而他们的作业方式与众不同。他们只有在珊瑚礁中潜水作业，才能找到生存之路，而三沙正是这样的地方。是他们，把三沙同海南岛，同中国联系了起来。

　　伍书光：1983年以9吨的帆船勇闯南沙，拉开了中国人重返南沙的序幕

　　“听说排港村的船长最多，随便敲开哪家的门就会遇上一位?”我问邓船长。邓船长是我们几年前去西沙时认识的，一起在海上共处了半个多月，现在已经是老朋友了。他是潭门镇草堂村的船长，已经开了几十年船。排港村位于潭门港对岸，与草堂村隔着港口相望。“也不是这样，哪里都有。”他回答。“我估计你就不服。”我和他开玩笑道。“不是不服，都一样，遍地都是船长。”

　　潭门镇今天的船长的确很多，但已经不是传统意义上的船长了，因为他们不再完全依靠传统、依靠经验行船，而是依靠GPS的导航，依靠天气预报。我知道，现在中国已经很难见到传统意义上的船长，即帆船时代的船长。这次到潭门镇，就是想找一位名叫伍书光的船长，他是帆船时代的船长代表。

　　伍书光虽然默默无闻，但我认为他是中国人不应忘记的功臣。1983年，他曾带着几个渔民，驾着一艘载重量只有9吨的小帆船前往南沙群岛。潭门镇渔民以前在南沙群岛捕捞海珍品后，有到东南亚去出售的习惯。但自上世纪50年代中期起，印度尼西亚等东南亚国家开始“排华”运动，与中国产生外交纠纷，大陆政府因此禁止渔民前往南沙群岛。

　　1983年时，我们还没有在南沙群岛占领一个岛礁，还没有一名战士——直到1988年，大陆才在渚碧礁建立起第一代高脚屋，在永暑礁建立了观察站。即使是中科院南海海洋研究所对南沙群岛的考察，也是在1984年才开始的。1983年的南沙群岛是什么状态?无人知晓。

　　伍书光此举犹如石破天惊，他重新拉开了中国大陆重返南沙群岛的序幕。但是他还健在吗?算起来已经80多岁了吧?能找到他吗?没想到邓船长与伍书光都是草堂村人，第二天一早就把他请来和我们一起喝老爸茶了。

　　瘦小、驼背、行动迟缓、声音沙哑低沉，但是两眼炯炯有神。上身穿着一件70年代的深蓝色海军上衣，铜纽扣上的“八一”两个字已经被磨得亮晶晶的，这是伍船长给我的第一印象。他有4个儿子，两个是海军，这件上衣就是其中一个儿子的。见到老船长我就迫不及待地向他问起1983年闯南沙的事，下面就是我和他的对话。