新安热线摘 11月1日是西方的万圣节。上海地铁站内前两天惊现4名妆扮成“僵尸”的女性搭客，看上去极端骇人。而在北京的一些阛阓，万圣节打扮、道具、面具等各类血腥、传神的可怕装饰被摆在精明位置。

　　一些年青人暗示，此刻事变糊口节拍太快，扮扮鬼乐呵乐呵泄泄压罢了。望见他人惊吓的样儿，感受有点开心好玩。不外，从反应看，畏惧、不同意乃至品评的居多。

　　事儿不大，没须要口诛笔伐。以扮鬼泄压，也很值得领略。不外，从国人的感觉来讲，冷不丁面临这种可怕装饰，不只太显突兀，并且极端骇人，也是究竟。往深了究，直接把西方的鬼节移植过来，而不问国人的生理感觉，折射的是中西方文化差别，差异文化之间的“斗嘴”由此亦可见一斑。

　　中国有句古谚叫“入乡随俗”。中国有些人到其他国度旅游，喜好高声措辞、大举购物，引起反感，说到底，照旧没有尊重对方的风尚风俗。同样的原理，外来文化来到中国，着实也面对这个题目，而不管传承者是中国人照旧外国人。

　　究竟上，外来文化也只有实现了“中国化”才有根，才气为中国人所采取。汗青上，释教的传入等于一个很深刻的案例。其他许多文化传入，也同样如是。“中国化”等于“本土化”，也等于尊重中国人的生理、风尚、见识。假如国民气田里不认同采取，再好的外来文化也只会是风过耳。

　　就万圣节而言，其焦点文化元素——鬼，在中西方人的生理回响是完全纷歧样的。西方人大概认为这只是一种搞怪，顶多吓你一跳，这种吓更多的只是一种出其不料。但在中国人的内心，鬼，每每可怕骇人，能给人带来十分的惊吓，乃至能“吓破胆”。

　　中国文化里，鬼的故事许多，也有许多很瑰丽的鬼故事，但终究，鬼的青面獠牙等形象，更多的只是一种警示性文化标记的存在。实际糊口中，人们对鬼更是敬而远之的。是以，尽量中国有几个鬼节，如晴朗、中元、寒衣节等，更多的是在对“鬼”的尊重中渡过的，万不会拿来搞怪逗乐。

　　在必然意义上说，“中国化”自己即意味着团结现实举办创新。全部保留得好、被国人采取的外来文化，莫不与这种创新有关。疾驰、适口可乐等品牌的经典翻译，等于一个明显的“中国化”案例。万圣节怎样“中国化”，，虽然必要动思维，清除可怕元素、增进可爱元素简陋不会错。而假如不能“中国化”，想过万圣节，也就不妨控制有度一点，好比不要溘然呈此刻老人、孩子眼前，不要在夜深人静时喧哗呈现，等等，也是很有须要的。