新安热线讯  小编前段时间看到两条微博：“一个月前，纽约一对父母携八个月的女儿外出购物，将熟睡的女儿留在了未熄火的越野车上，小偷偷走了车，开了两英里后，发现后座有孩子，立即停车，两次打电话报警，一小时内，婴儿获救”。

　　另一条是“3月4日，长春一辆灰色RAV4车辆被盗，车内有一名两月大婴儿。5日夜晚长春婴儿轿车内随车被盗案告破，嫌犯周喜军已落网，但两个月大的婴儿却惨被掐死在雪中。”

　　两个国度相距万里，大致相同的事件有两个不同的结局。一个让人看到了人性的善，而另一个，人性的残酷，让人悲哀。这差不多是很多人最直观的看法。

　　“长春婴儿”事件一经媒体报道，立刻在全国掀起轩然大波，舆论一致指向凶手，要求严惩。然而当我们站在舆论的道德高地，去指责一个人，一件事时，我们是否应该更全面的去看待，是否应该去了解一下当事人?

　　2010年的药家鑫事件，那时的很多人如这般谴责药家鑫，他的父母。却很少给当事者一次说话的机会。我们很多人习惯了“以其人之道还治其人之身”，习惯了以善人的姿态去谴责恶人。面对当事人的话语，我们自然而然觉得“强词夺理”。

　　药家鑫事件后，央视《看见》栏目采访了药家鑫的父亲，镜头下没有刻意表现一个父亲悲痛、无奈、愤怒，而是以平等的姿态去倾听，去探寻。事后一作家这样写道，“我突然觉得愧疚，因为当时不分青红皂白的和很多人一样，在微博上、在朋友之间义正言辞的声讨”。

　　“长春婴儿”事件，愿这是个例，而不是“这个社会怎么了”。

　　一颗悲悯和宽容的心灵，就是一个独立的王国。面对诸如此类的事件，从道德至高地上下来，多一些“病人之间的探访”、倾听，给“病人”一次说话的权利。