新安热线摘 登岛，是要表现日本人的汗青“光彩”——不久前，犯科登上垂纶岛的东京荒川区议集会会议员小坂英二在驻日外国记者俱乐部的一场记者会上云云扬言。

    小坂嘴里的汗青“光彩”是什么呢？是军国主义者所宣扬的“大东亚圣战”和“日本从白人统治者手中解放了亚洲人民”。

    小坂还继承口沫横飞地说：基础不存在“南京大奋斗”，日本人的影象中只有美国人犯下的“广岛大奋斗”、“长崎大奋斗”、“东京大奋斗”。他的逻辑是，美国人的霸占政策和远东国际法庭对日本战犯的审讯侵害了日本的“光彩”，因此他要登岛。

    且不说小坂的逻辑有多紊乱，其汗青观何等怪诞，就是垂纶岛题目牵扯到的一些根基史实，此人貌似也一窍不通。 

    然而，在日本，正是一批像小坂那样的政客与权势，以蒙昧为能事，以无耻为光彩，在河山和汗青熟悉题目上不绝兴风作浪，刺激邻国公众感情，恶化与邻国的相关。率先打出“购岛”闹剧的东京都知事石原慎太郎如是，登岛搬弄的右翼集体和政客如是，为“购岛”和“国有化”火上浇油的各股权势亦如是。

    追根溯源，若细究这些日本政客和权势的背后生理，可以说无一不缘于对战后国际秩序的不满，无一不心存对战后国际社会清理日本法西斯汗青的反攻，无一不想把日本拉回到侵犯战役的“光彩”中去。

    说到底，日本与邻国的河山争端中，无论是北方四岛(俄罗斯“南千岛群岛”)，独岛(日本称“竹岛”)，照旧垂纶岛题目，都源自日本侵犯战役的汗青。想办理好河山争端题目，日本起首应规则汗青熟悉。但日本此刻的做法却是南辕北辙，一方面在汗青教诲上文过饰非，扼杀河山题目的侵犯汗青渊源；一方面以“受害者”自居，，到国际社会“鸣冤叫屈”。而这点恰好也是当前国际社会最应该鉴戒日本的处所。

    温故而知新，劝告日本在口口声声拿国际法跟邻国对簿公堂之前，先从头进修进修《开罗宣言》和《波茨坦通告》等奠基战后国际秩序的基石性文件。

    《开罗宣言》明文划定，“日本所窃取于中国之河山，譬喻东北四省、台湾、澎湖群岛等”必需偿还中国；厥后的《波茨坦通告》第八条划定，“《开罗宣言》之前提必将实验”；1945年9月2日，日本当局在《日本降服信服书》中明晰接管《波茨坦通告》；1972年日本当局在《中日连系声明》中郑重理睬，僵持《波茨坦通告》第八条的态度。

    究竟就是究竟，汗青不容改动，别玩“穿越”。