“从受访工具是怎么走进镜头，到他怎么走出镜头，要全程记录。”这名参加陌头采访的央视记者谈起采访的进程。该名记者透露这种采访目标就是要在采访工具没有预防的环境下提问，并记录下完备的回响进程。“工具的第一回响很重要。”

　　央视另一名员工在本身的微博中写道：“节目也许没把拍摄内容所有播出，但播出的都是真实的。不管是姓曾，照旧耳聋，都是原汁原味的。”

　　消息联播首现“海采”

　　反该当下期间特性

　　央视这位节目编导对早报记者透露，该组报道获得了率领必定，率领“大加赞赏”。他说，该报道获得了观众普及存眷，而且引起人们对幸福感的接头，其他电视台也纷纷效仿，从节目播出结果来看，是不错的。率领赞赏的缘故起因是节目从情势上作了一次创新。“海采方法在严重的消息联播中照旧第一次呈现。”

　　其它一名参加该报道的记者说：“海采量很大，但许多都没有播出，我录了20名受访者，仅仅播出了一条。”这一条播出于10月7日央视《消息联播》走下层观测《你幸福吗？》最后一集。在京演习的快递员朱云宵面临镜头说出对女友的内心话，“我就让她好勤进修，然后不要太心疼我，我在这儿辛勤事变也没事，我能僵持，让她好勤进修。”

　　这样一组陌头采访平凡人“你幸福吗”的节目，在网上敏捷撒播并激发烧议。有网民以为，节目之以是走红，激发争议，是由于“神答复”正常播出了，“用活跃的同期声，直观反应了黎民的幸福感觉。”

　　有网友以为，节目之以是能红，是由于对比于以往的街访，这次很多观众觉得“应该被剪掉”的片断，都原汁原味地出此刻屏幕上，越发真实了。网友“钱瑾”说，“进入新千年，央视改变了许多。”

　　也有不少网友暗示，过于简朴的追问情势有些“主题先行”、“避重就轻”，更值得存眷的是老黎民急切必要办理的实际题目。

　　网友“潆钰”以为，媒体更应存眷老黎民的犯愁，譬喻每到长假列队打地铺也买不到车票的外来务工职员。存眷他们必要的幸福，比只问一句‘你幸福吗’更是媒体该做的！”

　　网友“杨永胜”评述道：一向以来，央视有些节目与老黎民略显疏离，此刻走到下层，与平凡老黎民多打仗，也算是接了地气了。但矫枉未必不外正，采访主题定位为“你幸福吗？”几多与老黎民现实照旧有点摆脱。倘若不去存眷实际，不去正视老黎民自己的痛楚，仅仅是一个“你幸福吗？”几多欠点分量，，几多有点避重就轻。

　　网友“杨群”称，对付单一个别，幸福与不幸福有一个沟通的参考点。从央视播出的节目来看，一些负面的反馈也有正面敦促浸染。好比个别感觉到物价涨得快、收入进步傲、看病上学难、打工回家少，买票难，以是还不足幸福。“有个小伙子说，‘我最反悔的工作就是接管了你的采访，被人插队了。’这是当下的期间特性之一。” “杨群”说。

　　“答复是否能播出，

　　这才是要害”

　　“《消息联播》回收海采的方法，受访者的身份具有多重性，信息越发富厚，受访者的说话更具有本性，更能使报道富厚、完备。这与持久以来《消息联播》模式化的一种声音对比，有了很大的前进，标准和宽度都放宽了不少，更能顺畅通报出最下层群众对幸福感的熟悉。” 中国人民大学消息学院传授喻国明对此评价道。

　　中山大学撒播与计划学院院长助理张志安对早报记者称，《幸福是什么？》节目之以是引起云云多存眷，更多是由于其布衣化的视觉、亲和力、意见意义性，这种报道模式有利于优化《消息联播》的节目布局。

　　在张志安看来，“交际网站的放大，使得‘你幸福吗？’更受存眷，尤其是‘你幸福吗？我姓曾’这种看似听错的答复，却能反应出一些受访者对媒体话语权的一种不足信赖，从某种意义上说，是对社会实际压力的一种宣泄。”

　　有概念以为，记者们采访社会弱势群体当然没错，但生硬的、一成稳固的提问法并不是在每个场所都吻合的。好比在人们抚玩钱塘江大潮时问一位拾瓶子的老人幸不幸福，有点不通情面，也不适时宜。

　　喻国明则以为，从社会学角度来看央视配置的题目，并没有什么欠妥。用一个笼统的、观念性的题目来采访差异的人，必然是获得差异的谜底。“不答复也是一种答复，看似不答的题目，也正是一种原生态的示意。”他说。

　　张志安说：“这样的报道情势，获得的是个另外、琐屑的、即时的谜底，并不是一种幸福不幸福的真实浮现。这样的报道情势，要害不在于深刻与否，而是在于真实与否。好比遇到不幸福且具有凶猛社会品评意识的老黎民，他的答复是否可以或许播出，这才是要害。”