美国有步伐避免穆斯林天下本周掀起的针对美国及其盟友使馆的每每带有暴力的游行示威吗？谜底是没有。它必需担当穆斯林国度都城的机遇主义者煽惑的怒波怒潮，并且但愿不要再有社交官或抗议者被杀戮，从而导致斗嘴进一步进级。

    玄色礼拜五的魔咒

    礼拜五，抗议勾当伸张到远如斯里兰卡、尼日利亚和马尔代夫等国，并且造成了致命性反抗。在突尼斯，美国使馆受到加害，有三人丧生，而在苏丹都城喀土穆，也产生了相同变乱，一人丧命。

    礼拜五一贯轻易酿成一个欠好的日子；作为穆斯林祷告日，这一天凡是是泛伊斯兰抗议勾当周期的极点。礼拜五穆斯林的祈祷典礼夸大这一宗教社会的存在，提示他们不要健忘，任那里所的穆斯林或信奉的标记受到进攻，都应该感受是对全部处所穆斯林的进攻。

    连年来，礼拜五符号着抗议勾当到达飞腾，不管是针对美国入侵伊拉克、阿布格里卜牢狱虐囚、以色列轰炸加沙、美国士兵在阿富汗轻渎古兰经，照旧佛罗里达州不知名的牧师的抗议勾当，无不产生在这一天。

    “是西方本身恒久以来对伊斯兰教的不尊重和欺侮，使它们点燃的中东革命动荡之火反而烧着了本身的眉毛。”俄罗斯《概念报》针对美国一部欺侮伊斯兰教影片连日来激发的囊括中东的抗议这样评述说。究竟上，从英国拉什迪出书的《撒旦诗篇》开始，到丹麦的“漫画变乱”、美国教士琼斯的“焚经”，再到迩来驻阿富汗美军连连呈现欺侮伊斯兰教变乱都引起天下穆斯林的剧烈回响，但西方这类工作如故层出不穷。西方一些政要和媒体还打出“民主和谈吐自由”的幌子为本身辩解。尽量美国驻埃及使馆认可“个体人的作为危险了穆斯林感情”，但不只谷歌网站拒绝删除诬蔑伊斯兰教的短片，美国共和党总统候选人罗姆尼也高调品评美当局声明“太软弱”，“代表美国代价观的降服信服”。埃及“阿拉伯人在线”网站称，只要不改变这种私见和自觉得是的良好感，美国等西方国度在伊斯兰天下所收成的，就只能是“苦涩之果”。

    希拉里的疑问与悲伤

    “很多美国人都在问，究竟上我也自问，怎么能产生这种事？在一个我们辅佐实现解放的国度，在一个我们辅佐停止被摧毁的都市，怎么会产生这样的工作？”——面临美国在中东地域面对的忧伤而又血腥的困局，美国国务卿希拉里·克林顿向美国公众摆出了一副惊恐而又无辜的模样外形。

    希拉里发出的疑问显然是装模作样的作秀，希拉里示意出的惊恐显然是对众人的诱骗。包罗希拉里·克林顿在内的美国当局高官该当异常大白，美海社交官在利比亚的“革命摇篮”班加西遇袭身亡以及随后在整此中东地域掀起的反美海潮，是伊斯兰天下对外来过问权势的还击，是阿拉伯公众对“革命”和“解放”的反思，是美式民主输出系统的休业。

    作为美国国务卿，希拉里·克林顿虽然异常大白，正在囊括中东地域的反美行为充实声名，美国当局连年来奉行的中东政策正在急速走向失败。在华盛顿为利比亚的“解放”支付了“庞大的心血”之后，利比亚人民为何会对美国的“辅佐”做出云云断交的亮相？他们为何会把美国官员视为仇敌？为什么会这样？美国的《今天美国报》不大白，美国的老黎民不大白，而为了推脱责任，希拉里也只好说她也不大白。她可以指责美国大使遇袭身亡是可怕分子针对美国的“全心筹谋”，但她生怕无法表明，成千上万的阿拉伯公众何故走上陌头，情感鼓动地表达他们对美国过问的不满。

    反美海潮背后的社会群体生理

    一年前班加西曾是利比亚反卡扎菲权势的大本营，假如不是美英法等国客岁3月19日实时动员空袭，班加西将从头回到卡扎菲的手中。大使遇袭后，美国国务卿希拉里也发出了这样的疑问：“本日很多美国人都在问，现实上我也问我本身，这统统是怎么产生的？这怎么会产生在一个我们辅佐解放的国度，产生在一个我们辅佐免遭摧毁的都市？”

    但回应希拉里的，却是中东反美海潮的扩大。突尼斯、伊朗、伊拉克、黎巴嫩、也门、苏丹等等，更多国度的公众插手到反美海潮中。不难发明，上述国度大部门都是曾在客岁陷入动荡的西亚北非国度。其时，美国采纳了支持内地公众的政策，包罗利比亚在内的中东公众广泛表达了对美国的谢意。但此刻，不到一年的时刻，这些国度的公众为何会云云敏捷地调转矛头，将肝火发泄到曾经的“救命恩人”身上？

    美国粹者塞缪尔·亨廷顿1993年提出的“文明斗嘴论”，在2001年“911”变乱后受到热捧。其主张尽量存在明明偏颇，但这一次，“文明斗嘴论”依然部门解释了利比亚产生的这一桩惨剧。

    美国事“自食苦果”？

    15日，这场闹剧的始作俑者——制片人纳考拉接管警方问询。美方官员暗示，因为影片拍摄受到“谈吐自由”法令掩护，因此不会被视为犯法。