“哲瓦在线”对煽动藏人在大城市自焚特别感兴趣

　　土旦巴登不知道，卓玛不是一个普通流亡藏人。《环球时报》记者从有关部门了解到，她的真名叫次仁旺姆，1998年由青海贵德非法出境跑到印度，现在是达赖集团的互联网机构“哲瓦在线”的主要负责人，在网上有若干网名。

　　哲瓦，藏语里的意思是联系。“哲瓦在线”的一份文件将这一机构的宗旨表露无遗：“要做网络争取工作，一旦能使境内藏族青年在认知上与流亡藏人统一起来，他们绝对能胜任‘西藏独立事业’的需求”。因此，成立于2006年的“哲瓦在线”，主要职责就是在互联网上对中国网民，特别是藏族网民，进行煽动蛊惑和渗透策反，通过制造谣言来引发动乱并寻机搜集中国情报。

　　2009年以前，“哲瓦在线”的主要资金来源是美国政府的下属机构美国国际广播局。《环球时报》2009年曾报道了美国国际广播局和“哲瓦在线”开展合作、对中国藏族网民进行网络策反和情报收集的内幕，那以后，美国政府不得不中止了美国国际广播局对“哲瓦在线”的资金支持，一度，“哲瓦在线”陷入窘境。一段时间后，达赖喇嘛的亲信、达赖集团前任驻北美代表、“哲瓦在线”的创建人土登桑珠又为“哲瓦在线”找到了新的金主“美国国家民主基金会”，“美国国家民主基金会”以所谓“人权沟通项目”的名义给“哲瓦在线”每年5万美元的经费。

　　缓过气来的“哲瓦在线”根据达赖集团对“藏人自焚”的高度赞赏迅速调整了自己的工作重心，转向通过网络蛊惑国内藏人自焚。对像土旦巴登这样有可能在中国的大城市制造自焚事件的藏族网民，“哲瓦在线”尤其感兴趣。

　　组织、引诱藏人自焚的人心冷如冰

　　1993年，青海藏人多杰旺秀在国内犯下命案畏罪潜逃，非法出境跑到了印度的达兰萨拉，现在，他是那里的所谓“西藏文化研究中心”主任，同时，他也是“哲瓦在线”的顾问和核心撰稿人。2012年，所谓“世界末日”的说法传得沸沸扬扬。多杰旺秀了解到在他家乡一带的藏区，有不少百姓对“末日将临”的传言深信不疑，甚至有不少人住帐篷、积粮食、买蜡烛。在和达赖集团的一些干将议事时，多杰旺秀提出，应当抓住藏人相信“末日预言”的机会，向他们明示：“‘末日将至’是因为专制暴力政权的黑暗，只有像自焚的英雄那样和专制暴政抗争，为自由献身，向人间最高活佛达赖喇嘛祈福，才能暂时避免末日的到来，如果2012年12月21日的世界末日真的推迟了，那是自焚英雄们的付出得到了验证。”

　　由于多杰旺秀是“哲瓦在线”的思想主导者之一，他的这种借“末日传言”赞美自焚藏人的招数在“卓玛”们每天10小时以上和国内网民的聊天交流中有所施展。而这种抓住一切机会赞美、鼓励藏人自焚的做法正是达赖集团“创新思路”的具体落实。

　　2011年8月8日，所谓“西藏流亡政府”的新头目从美国空降达兰萨拉。这个哈佛大学的法学博士上任伊始就提出要“创新非暴力斗争”，而2012年9月下旬，在达兰萨拉召开的“第二次世界流亡藏人大会”上，“流亡政府”接受了“藏青会”提议中的说法，在大会决议中公然宣称“自焚是非暴力斗争的最高形式”。其实，这位新头目是个生在印度、长在印度的藏族人，在1995年进入哈佛大学之前，他一直是“藏青会”的骨干。而众所周知，“藏青会”是各种流亡藏人组织中暴力倾向最严重的一个。

　　这种所谓的“创新的非暴力斗争”在2012年的“成效”就是70多条人命被火舌吞没。有关部门的工作人员告诉《环球时报》记者，从2009年第一次在国内藏区发生藏人自焚事件以来，自焚事件在藏区有所蔓延，2012年达到最多的76起。据一名在藏区工作的警官介绍，每次自焚都离不开汽油，有的是身上直接浇汽油然后点火，有的甚至是喝完汽油再浇汽油然后点火，有的是喝了农药再浇汽油……种种方式，异常恐怖。北京的一位犯罪心理学研究者说，能对自己这样，绝对是在极度情绪下才会做出的疯狂行为，无论出于什么目的，煽起这种自焚情绪都是犯罪!